اسراف و تبذيرى كه موجب تنگى بر فرزندان در امر معيشت مىگردد پدرى كه - با اسراف و تبذير موجب تنگى معيشت فرزندانش مىگردد 456 - وَلَا تُسْرِفُوا « 1 » إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ « 141 » ( الانعام ) . اين آيهء مباركه اشاره به اين امر دارد كه در هنگام صدقه دادن نبايد افراط و تفريط نمود . بلكه بايد ميانه‌روى و اعتدال را مراعات كرد . و نبايد صدقه دادن به گونه‌اى باشد كه شخص يا فرزندان و خانواده‌اش به سختى و تنگدستى دچار شوند « 2 » . 457 - در حديث آمده است : كسانى كه تمام مال و دارائى خود را صدقه مىدهند و سپس خود محتاج شده و دست به سوى ديگران دراز مىكنند . اين گونه افراد مورد مذمّت قرار دارند « 3 » .

--> ( 1 ) - أي : لا تجاوزوا الحدّ . و فيه أقوال : أحدها : إنّه خطاب لأرباب الأموال - لا تسرفوا - بأن تتصدّقوا بالجميع و لا تبقوا للعيال شيئاً . كما فعل ثابت بن قيس بن شمّاس . فإنّه صرم خمسين نخلًا . و تصدّق بالجميع . و لم يدخل منه شيئاً - في داره - لأهله - عن أبي العالية و ابن جريح - ( مجمع البيان ج 4 ص 578 ) . ( 2 ) - ( قال الإمام الصادق عليه السلام في ذيل هذه الآية ) : . . . نهاهم عن الإسراف . و نهاهم عن التقتير . ( و ) لكن أمرٌ بين أمرين . لا يعطي جميع ما عنده ثمّ يدعو اللَّه أن يرزقه . فلا يستجيب له ( الكافي ج 5 ص 67 و تحف العقول ص 348 ) . ما بين القوسين لم يذكر في تحف العقول . ( 3 ) - قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يجىء أحدكم بماله - كلّه - فيتصدّق . و يجلس يتكفّف الناس ؟ ! إنّما الصدقة عن ظهر غنى ( عوالي اللئالي ج 2 ص 73 ) .